《磁县新出魏齐墓志本末记》略考

《磁县新出魏齐墓志本末记》略考

民国《磁县新出魏齐墓志本末记》碑考

么乃亮

（辽宁省博物馆，辽宁 沈阳 110013）

【关键词】民国初年；河北磁县；出土墓志；北朝

【摘 要】辽宁省博物馆收藏的刻于民国八年（1919）的《磁县新出魏齐墓志本末记》碑，记述了民国初年河北磁县所出八通北朝墓志的发现和流传经过，后面附有民国时期东北地区多位文化界和政界名流的观碑跋语。 本文对碑文的主要内容、镌刻背景、流传情况以及涉及的重要人物等进行了考述。

辽宁省博物馆收藏有一方民国八年（1919）镌刻的记事碑，名曰《磁县新出魏齐墓志本末记》（以下简称《本末记》）。记文重点记述了民国初年磁县所出八通魏齐墓志的发现和流传情况，并结合新出墓志，详细考证了邺城故址所在， 对我们了解民国时期碑志出土情况和研究北朝墓志提供了重要的实物资料。 记文后附有民国时期东北地区多位文化界和政界名流的观碑跋语， 这在其他碑志上十分罕见。 本文从记文入手，结合文献史料，对《本末记》的主要内容、镌刻背景、流传情况以及涉及到的重要人物等进行考述。

[size=10.5000pt]一、碑文内容概略

《本末记》碑横 79.4 厘米，纵 47.1 厘米，厚 16.5 厘米，现已断裂为三段。 记文以八分隶书体写成，69 行，满行 22 字，共 1465 字。囿于篇幅所限，全文请参见《辽宁省博物馆藏碑志精粹》[1]。 记文首题“磁县新出魏齐墓志本末记”，尾题“金州李西拜书并刻”。 内容分为两部分，前半部分记述了磁县出土八通（志八方，盖六方）墓志的发现及购归奉天教育会的情况，并对当时“故物”盗买泛滥成灾，而当政者“不问乌呼事之所关”的情形表示愤慨，担忧“不十年后而中国相传之故物必至荡然亡佚”，内心“殊可痛也”。按照记文的记述，磁县出土的八通墓志分别是东魏华山王元鸷墓志、东魏华山王元鸷妃公孙甑生墓志、东魏吴郡王萧正表墓志、北齐梁伽耶墓志、东魏侯海墓志、 东魏张满墓志、 北齐西阳王徐之才墓志、北齐连公妻邢阿光墓志。 其中，侯海、张满、徐之才、梁伽耶、邢阿光墓盗掘于民国元年（1912），墓志在准备运往安阳时被截获。萧正表、公孙甑生墓盗掘于民国二年（1913），元鸷墓盗掘于民国三年（1914）。

在记文的后半部分， 撰文者王树 结合北齐徐之才墓志、 东魏元鸷及妃公孙甑生墓志的详细出土地点，考证了邺城故址所在，认为“（邺城）当在（磁）县治东南二十里，临漳交界之区”。 从现在的研究和考古发掘资料来看，其考证是准确的。王树 还依徐之才墓志内容，纠正了《北齐书·徐之才传》中的一些谬误，并认为《北齐书》多有不足之处。 此外，他还对新出魏齐墓志的书法特点给予评价，尤其指出“魏兖州刺史、华山王、吴郡王三志，瘦媚虬健，藏筋于骨，已开褚氏、欧阳氏之先模”。记文后附有多人的观碑跋语（图一），《辽宁省博物馆藏碑志精粹》未录入。因原石这部分文字漫漶不清， 笔者参考哈佛大学图书馆的早期拓片[2]，逐字识读，录文如下：志八而盖六，石纹苍以坚，纽环蚀断铁，锈色征千年，摩挲发三叹，望古心悠然。 张之汉。武进谢荫昌、蒙古世荣、沈阳戴裕忱、辽阳孙其昌同观。摩挲竟日，古香袭人，与好大王永为辽沈之奇宝。 孝感李启琛识。国楫年五十岁获观此十四石， 时己未三月也。八志十四石，于世亦何补，抱残守缺心，耿耿自千古。己未正月十八日玉庵谈国桓题。八志不朽，东园此刻亦不朽。 希哲王光烈识。己未孟春再过沈阳， 袁公洁珊得魏齐墓志八种，王晋卿先生为撰本末记既成，属余刻石，以存久远。素性迂缓，屡行作辍，时有友人吴兴沈可象，沈阳金魁钧、李尚阳，利津张之谦，辽阳宋玉奎日日来访，促迫之，始得八十日蒇其事。 书拙刻劣，尚希海内大雅勿哂，斯有幸焉。 东园李西谨志于沈水客次。

己未孟春蒙古三多观于沈阳。

吉林魁升、宜兴史纪常同观。

铁岭冯广民、开原汪芝云同观。

惟贞石炳陪京，摩挲者李维桢。

己未三月朱佩兰敬观。

壬戌五月商衍瀛观。

于驷兴敬观。

己未二月抚顺佟兆元谨观。

门人安骊珠敬观。

[size=10.5000pt]二、镌刻背景及流传

磁县， 古称磁州， 今隶属于河北省邯郸市， 东南接临邺城故址。 邺城是中国古代著名都城，始筑于春秋，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐先后以此为都。史料记载和考古发掘表明，邺城故址西北存在一个庞大的墓群，即“邺都”的主要陵墓区，这一墓群即位于磁县东南。 随着清末金石学研究范围的扩大和碑学的兴起，碑志开始受到学者的关注，加之民国时期政局动乱，不法商贩极力搜求，磁县城南开始屡屡盗掘出土北朝墓志。这些被盗掘的墓志部分被当地衙署收缴归公。 民国六年（1917），“京直”地区遭遇了数十年未遇的水患，100 多个县被淹， 几百万人口受灾，灾情十分严重[3]。 当时隶属于直隶省大名道的磁县也未能幸免，《磁县县志》 中记载：“（民国）六年六月上旬，大雨三昼夜，河水陡涨。 城外水深数尺，六七日不落，田禾尽被淹没，房屋倾圮大半。 奇灾也。 ”[4]磁县严重的水灾直接影响到了教育拨款， 该县劝学所为了筹措教育经费， 商定拟出售庋藏在该所的新出土的八通墓志， 以缓教育经费不足的压力。 当时正在磁县办理公务的辽阳韩品深知这批墓志的重要性， 遂将此事以书信形式告知时任奉天督军署秘书长的袁金铠。 在时任奉天督军署参谋长杨宇霆的支持下， 袁金铠当年遣人赴磁县购得了这批魏齐墓志， 并存放在奉天教育会， 供社会各界观摩研究。 购石一事在袁金铠的日记中有简略记载 [5]。 民国七年（1918）， 袁金铠将这批墓志的拓片赠送给了当时的名儒王树 ， 并请他将购石始末作成文章。民国八年（1919），金州李西将王树 所作的《本末记》和当时知名人士的观碑跋语镌刻成碑，以永传后世。

《本末记》镌刻后，同磁县出土的八通魏齐墓志一并归奉天教育会所有， 存放在劝学所。 劝所学没有办公场所， 一直借用沈阳文庙西院，志石就被放置在文庙胡同孝子祠内。民国时期的文庙已不受重视，管理不佳，修缮经费不足[6]，到了民国后期，更是处于荒废状态。

民国二十七年（1938），文庙胡同孝子祠建筑面临坍塌之危，祠内几乎已空无一物，仅存若干墓志。在这样的情况下，奉天教育会与（伪满）国立博物馆协商，将放置在孝子祠内的八通魏齐墓志及《本末记》碑移交给位于奉天（今沈阳）的（伪满）国立博物馆[7]。 当年12月24 日（伪满）国立博物馆改称（伪满）国立中央博物馆，并于次年在新京（长春）开馆，位于奉天的馆舍改称（伪满）国立中央博物馆奉天分馆，这批墓志和《本末记》遗藏此馆。抗战胜利后， 国民党资产统一接收委员会教育组接管了原奉天分馆， 改称为国立沈阳博物院筹备委员会古物馆。东北解放后，东北人民政府决定将原国立沈阳博物院筹备委员会古物馆定名为东北博物馆， 并于1949 年正式开馆[8]。 1959 年，随着行政区划的调整，东北博物馆改称辽宁省博物馆，《本末记》 和魏齐墓志便一直收藏在辽宁省博物馆。

[size=10.5000pt]三、所涉人物迹略

记文作者王树柟（1851—1936），字晋卿，晚号陶庐老人，直隶（今河北）新城人。光绪十二年（1886）进士，在四川、甘肃、新疆等多地任职。 他精通经史，潜心著述，在晚清学界独树一帜；富收藏，尤多石刻精拓[9]。 撰写《本末记》时，正值王树 在清史馆编纂《清史稿》期间。

记文书丹及镌刻者李西（1880—1932），字东园，自号石竹山人，辽东金州人。 他深通古学，能于赋诗，平居则以刻碑、画竹、汉隶治印等多方面才能著称， 曾由太傅陈宝琛引荐入清廷，镌刻宝玺，由此名声大震。 1923 年在沈阳北陵（昭陵）东南畔筑居所，名“东园”[10]。《本末记》并不是李西与王树 唯一的一次合作，从目前有限的资料看，至少奉系军阀重要人物吴俊升墓的神道碑是二人合作之功[11]。八通墓志自磁县购至奉天后， 便归存到了奉天教育会， 各界人士闻讯后纷纷前来观摩。 知名人士在观后多留下墨宝， 撷其重要者，李西镌刻在记文之后。这其中也包括李西本人的跋文， 主要介绍了他应允镌刻《本末记》的始末。

张之汉（1865—1929），字仙舫，号石琴庐主。 奉天（今沈阳）人，曾为张学良的家庭教师。 清末任官银号总办、直隶州知州，民国五年（1916）任官地清丈局总办兼屯垦局长，后任东三省银行督办、奉天省实业厅长、东三省盐运使等职。 平生精于金石书画，喜好写诗，文章颇佳，在清末民初颇有盛誉[12]。 1928 年督办成立沈阳金石书画研究会， 自任会长。辽宁省博物馆藏有他的《梅花图》《行书册页》及印石。

谢荫昌（1876—1928），字演苍，江苏武进人。近代东北教育界重要人物，先后任奉天学务处编辑、奉天教育司社会教育科长、奉天教育厅厅长、哈尔滨交通银行经理，期间还兼任过图书馆馆长[13]。 1919 年，谢氏“初代之教育厅长”[14]，在这前后观摩墓志，留下跋语。

世荣（1860—1929），字仁甫，蒙古镶白旗，辽宁抚顺人。 光绪二十一年（1895）进士，官至文渊阁校理，并兼东三省旅京中校监督。民国退居奉天省城，曾任学务总理。 1916 年任奉天图书馆（今沈阳市图书馆）馆长[15]。

戴裕忱， 生卒年不详， 曾任奉天图书馆（今沈阳市图书馆）馆长。

孙其昌（1885—？），字钟五，一字钟舞，宁辽阳人。历任辽宁师范学校校长、奉天商业学校校长、黑龙江教育厅厅长、吉林财政厅厅长兼永衡官银号会办、 吉林省政府委员兼建设厅厅长。 九一八事变后入职伪满， 历任伪财政部次长、 伪黑龙江省省长、 伪财政部大臣、伪民政部大臣[16]。

李启琛（1871—？），字葆初，湖北孝感人。历任湖南清理财政监理官、 代理湖北财政司司长、山东审计分处处长、吉林官银钱号兼东三省官银号监理官、国民政府财政部参事[17]。

谈国楫（1870—？），字暂堪，谈国桓之兄，光绪二十一年（1895）进士。 历任奉天大学堂总办、善后局总办、筹济局总办、黑龙江省度支使兼管屯垦等职， 民国时先代理东边道道尹，后任本溪湖煤铁公司总办。 擅书[18]。

谈国桓（1875—？），字铁隍，号玉庵，奉天（今沈阳）人。 光绪举人。 善诗，能书。 历任奉天实业厅长、东三省巡阅史署秘书处长、蒙疆经略史署秘书长、 东三省保安总司令部秘书处长、安国军军政处长、东三省保安总司令部参议[19]。 1931 年任热河省政府秘书长兼热河清乡总局副局长[20]。

王光烈（1880—1953），字希哲，号昔则、博暗，又字更生，别号希哲庐、松韵楼、悦生轩等，奉天（今沈阳）人。曾任《东三省公报》总经理、奉天教育厅顾问，伪满时任图书株式会社理事长、《盛京时报》等多家报刊主编。为近代东北书法篆刻第一大家[21]，辽宁省博物馆藏有其多方印章，治功精湛。

三多（1871—1940），字六桥，号鹿樵，蒙古族正白旗，姓钟木依，汉姓张。 曾任杭州知府、库伦办事大臣、盛京副都统兼守护大臣。民国后到奉天负责管理沈阳故宫和“三陵”。伪满时去新京（长春），出任伪满电气株式会社总裁。 勤于文学，善隶书[22]。

魁升（1865—？），字星阶，吉林永吉人。清拔贡。历任海城知县、锦州知府。1913 年任黑龙江省财政司司长， 后历任黑龙江省财政厅厅长、奉天政务厅厅长[23]。

史纪常（1868—1923），字曜五，江苏宜兴人。 1916 年任北洋政府肃政厅肃政使，次年任奉天政务厅长，1919 年转任辽沈道尹公署道尹。 1922 年任黑龙江省长，不久暴毙[24]。

冯广民（1882—1954），字子安，辽宁铁岭人。 历任奉天教育会会长、盘山县知事、西丰县长。 伪满时期曾任伪锦州民政厅长、伪民生部民政厅长、伪哈尔滨市长、伪北安省长等职[25]。

汪芝云，辽宁开原人，生卒年不详。 民国《开原县志》编委会采访员之一，曾任奉天教育会副会长[26]。 1956 年，聘为沈阳市文史研究馆首批馆员[27]。

李维桢（1873—1946），字子栋，号朴园居士， 辽宁北镇人， 满族。 清光绪二十四年（1898）进士，授吉林省候补知府。 民国初年，作为东北代表被聘注释国音。 后曾任奉天督军署秘书、陆军二十八师秘书等职。 诗词、歌赋、书法无一不精[28]。

朱佩兰（1865—1933），字霭亭，号少岩，别号静维道人，直隶沧县（今河北沧县）人。清光绪二十三年（1897）举人。历任靖安知县、锦州知府、沈阳监督、黑龙江省政务厅厅长，后主持营口、海城税务。 酷爱书法，擅长颜体。

商衍瀛（1869—1960），字云亭，号蕴汀，汉军正白旗人，祖籍广东番禺。 父商廷焕，弟商衍鎏，侄商承祚。清光绪二十九年（1903）进士[29]。 曾任翰林院侍讲兼京师大学堂预科监督，一度追随满清逊帝[30]。

于驷兴（1878—？），字振甫，安徽寿县人。历任黑龙江省都督府交涉局总办、 黑龙江省内务司司长、 黑龙江省财务厅厅长、 绥兰道尹、黑龙江省政务厅厅长、黑龙江省教育厅厅长。 1932 年后，任伪满黑龙江省公署顾问、黑龙江省立图书馆馆长等职[31]。

佟兆元（1882—？），字德一，辽宁抚顺人。1913 年任奉天省教育厅厅长，后任奉天督军署顾问、奉天辽沈道尹兼营口交涉员、营口市政公所督办。 1928 年任热河省政府委员兼财政厅厅长， 同年任东北边防军司令长官公署顾问[32]。

安骊珠，生平事迹待考。