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水浒传的版本
水浒版本众多，流传广泛，有些只见存目，已不见书了。今罗列一些可考版本，以备查。
一、繁本
（一）百回本，大约有四种
1、《忠义水浒传》，一百卷，一百回，明万历十七所已丑刊本，前有“天都外臣序”
2、《李卓吾先生批评忠义水浒传》，一百卷，一百回，明万历三十八年容与堂刊本，前有“李贽序”，庚戌仲夏虎林孙璞书，次为“梁山泊一百单八人优劣”，又次为“批评《水浒传》述语”，又次为“论《水浒传》文字”，又次为“《水浒》一百回文字优劣”。
3、《钟敬伯先生评忠义水浒传》，一百卷，一百回，明末四知馆刊本，又有积庆堂刊本，前有钟惺序文及“《水浒传》人品评”。
4、《忠义水浒传》，一百回，明末刊本，前有“大涤馀人序”。另有芥子园本，内容全同。
（二）百二十回本
《出象评点忠义水浒全书》，一百二十回，明万历间袁无涯刊本，前有“李贽序”，次为“杨定见小引”，又次为“《宋鉴》”，又次为“《宣和遗事》”（一节），又次为“《发凡》”，又次为“《水浒》忠义一百八人籍贯出身”。另有郁郁堂本及宝翰楼本，内容全同。
（三）七十回本
《第五才子书施耐庵水浒传》，七十五卷，楔子一回，正传七十回，明末贯华堂刊本，前有“金圣叹序文”三篇，金圣叹伪造的“施耐庵自序”一篇，“读《第五才子书法》”若干条。
现今各出版社所出的差不多都以以上版本为底本，凡名为《水浒》的为七十回；名为《水浒传》的为百回，名为《水浒全传》的必定为百二十回。
金本七十回，以百回本、百二十回本的前七十一回为准进行修改，将原第一回洪太尉放魔改为楔子，后面回数依次前提。
百回本在排座次后有受招安、征辽、征方腊等回。百二十回本在征辽与征方腊中间加入征田虎、征田庆二十回。
业界在百回本和百二十回本哪个先出现的问题上依然无定论，百回本好象占上风。
二、简本
（一）一百十五回本，有四种
1、《忠义水浒传》，明万历间黎光堂刊本，前有温陵郑大郁序及《梁山辕门图》。每叶本文中嵌出像。卷端题“清源姚宗镇国藩父编”。
2、《忠义水浒传》，明刊巾箱本，无序，首有《梁山泊图》，文极简略。
3、《忠义水浒传》，清金陵德聚堂刊本，十卷，题“书林文星堂梓行”。
4、《忠义水浒传》，清刊巾箱本，二十卷，与《三国演义》合刻，每叶分上下两截，上截为《水浒》，下截为《三国》。《三国》用毛宗岗评本。封面题《汉宋奇书》。中缝题《英雄谱》。前有熊飞（赤玉）弁言。此种样式版本甚多。
（二）一百零二回本
《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》，一百零二回，明万历二十二年甲午福建建阳双峰堂余氏刊行。每页分为三截：上截评语，中截插图，下截正文，内容与一百十五回本相近。日本日光晃山慈昭堂藏。
（三）一百十回本
《忠义水浒传》，二十卷，目一百零六回，文一百十回，明崇祯末年刊，与《三国演义》合刻。每叶分上下两截，上截为《水浒传》，下截为《三国演义》。《三国演义》为二百四十回本，有“温陵李载贽批点”。总称《三国水浒全传》，也称《英雄谱》，前有熊飞及晋江杨明琅（穆生）序，藏于日本内阁文库。
（四）一百二十四回本
《第五才子书》，十二卷，一百二十四回，清光绪五年已卯大道堂刊本，前有乾隆元年丙辰古杭陈（*）枚简侯序文，后附雁宕山樵《水浒后传》。另有一种巾箱本，无《水浒后传》。
（五）三十卷本
《水浒全传》，三十卷，不分回，有节目，无回目，金闾映雪草堂刊本，前有五湖老人序，藏日本东京大学研究所。
另有残本，卷首题“文杏堂批点”，宝翰楼刊本，残存卷一至卷五全部及卷六半部。每卷自为起讫，不分回，无回目，卷首有单句节目，每卷自六七个至三十个不等。文字简略异常，无诗词，前有五湖老人序，藏法国巴黎国家图书馆。
三、残本
（一）《新刻京本全相插增田虎王庆》
明刊本，残存第二十卷全卷及第二十一卷半卷。每叶分上下两截：上截为插图，占全叶三分之一，下截文字，占全叶三分之二。藏法国巴黎国家图书馆。
（二）忠义水浒传
明刊本，残存第十一卷五回，即第五十一回至五十五回。
四、佚本
（一）《水浒传》，都察院刊本。见录于周弘祖《古今书刻》，未见。
（二）《水浒传》，郭武定版，见录于晁（王栗）《宝文堂书目》及沈德符《野获编》，尚未见。据传，此书被定为善本，若能发现能解决不少疑问。
（三）《忠义水浒传》，一百卷，题“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。见录于《百川书志》。
（四）《忠义水浒传》，二十卷，见录于《也是园书目》。
这么多版本哪个是最先出现的，一直是业界的话题，目前尚无定论。
文革后，陆续有人说藏有较为罕见之版本，有的干脆称为古本水浒，后被一一否定。
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