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藏书家 叶德辉
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藏书家 叶德辉
北二马路
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北二马路
发表于 2015-2-18 13:32:47
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藏书家叶德辉有个特别的嗜好:在每册书的底页里,夹着一两张“妖精打架”的画(即春宫图)。面对疑问,他言是为防火。
“火神原为一贵小姐,其侍婢达卅六人之多,后被玉皇大帝降为灶下婢,其神力与灶神相等。平时好着黄.色服装,怒时则穿红衣,但因其出身闺阁,即在怒发之际,一见猥.亵画片,亦不能不远而避之。藏书人把粗俗画片作护书具,由来已久,并非我叶德辉始作俑的。”
叶德辉(1864--1927年) 资料图片
谱名禩辉,字奂彬,号直山,又号郋园,湖南湘潭人
叶德辉祖籍苏州吴县洞庭东山,故自称吴人。人称叶麻子。光绪十八年进士,官吏部主事,极力反对戊戌变法,湖南顽.固.派.首.领之一。晚晴著名经史学家、刻书家、藏书家。
观古堂
叶德辉藏书处,名观古堂。
叶德辉就读岳麓书院时就经常购书,开始注意收藏是从入京会试开始,每天都去厂肆选购。宣统三年,观古堂藏书已达四千余部,二十万卷左右,民国后仍继续增加。叶德辉的先世已经有些藏书,叶德辉死前可能已经超过三十万卷的藏书。叶德辉平日以搜访书籍为乐,费尽四十年心力。
叶德辉毕生致力于古籍收藏、研究与校刻,在目录版本学领域取得了丰硕的成果,是清末民初全国最著名的文献家之一。叶德辉弟子杨树达言:“淹通目录,识别版藏。凡雕刻源流,传本真膺,莫不骈列在胸,指数如画。”
他的儿子叶启倬描述:“家君每岁归来,必有新刻旧本书多橱,充斥廊庑间,检之弥月不能罄;平生好书之癖,虽流离颠沛,固不易其常度也。”
观古堂中的古本以《韦苏州集》为最,叶德辉在《郋园读书志》中认为:“非止北宋本中第一,亦海内藏书第一也。”(此书后来由周越然获得,认定为明初活字本。)
观古堂中的古本还有宋孝宗隆兴元年刊本《南岳总胜集》、宋宁宗嘉定刊本《玉台新咏》、金刻本《埤雅》等书。
叶德辉注重版本内容的好坏,远过于讲求版本的新旧。就藏书类别而言,因为他治学以经学、小学为主,因此这两类图书很多。他尤其重视清朝以来精刻、精校、初印书、清人的经义著述,也爱搜集乾嘉诗文集。宣统三年获得金榜《礼笺》,民国元年获得张惠言《仪礼图》。
藏书印有“德辉”、“南阳”、“丽廔”、“观古堂鉴藏善本”、“郋园过目”、“叶德辉奂彬甫藏阅书”等。
著述和刊书
叶德辉著述极多,目录版本方面印行的有《观古堂藏书目录》、《藏书十约》、《书林清话》、《余话》、《郋园读书志》。未刊的有《宋元版本考》、《四库全书版本考》等。
叶德辉所撰《书林清话》以中国书史为主要研究对象,将历代公私家藏目录作为史料来源,用专题的形式梳理中国书史的发展源流,在分述各朝代刻书特点的同时,还有意识地介绍各个历史时期三类刻书机构(官刻、私刻、坊刻)的刻书情况,突显中国书史发展过程中的传承和创变。
叶德辉十分注重图书的流通传布,《书林清话》中认为:“积金不如积书,积书不如积阴德,而刻书简可积书与积阴德。”除了自己的著述外,叶德辉还刻印了不少图书传世,《观古堂汇刻书》十三种、《观古堂所刊书》十八种、《乾嘉诗坛点将录·秦云撷英谱》、《宋真宗御注四十二章经》、《桧门观剧诗》、《宋秘书省续编到四库阙书目》。
所著及校刻书百余种。
长沙叶氏刊 资料图片
《书林清话》白纸线装四册全,2014年7月以7880元在孔网拍出 资料图片
《郋园诗钞》一函八册,2014年以11500元在中国书店拍出 资料图片
藏书的去向
叶德辉在世时,他的子孙已经开始卖书。
1927年,叶德辉对联:农运方兴,稻粱菽麦黍稷,一班杂种;会场广大,马牛羊鸡犬豕,六畜成群。横批:斌尖卡傀。被定性为“著名反.动.领.袖.及著名土.豪.劣.绅”,同年被.杀,时年64岁。
叶德辉的侄儿叶启勋说:“余家变故相乘,世父(指叶德辉)死于丁卯(1927年)春月之难,藏书散佚几尽,从兄某则因家计,将所得斥卖罄尽。”
他的两个儿子之一因赌.博将他的藏书押注换钱。
1938年观古堂被烧毁,抗战中,其子叶启倬、叶启慕最后将所剩不多的一点藏书卖给了日本人山本。
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