藏书家 叶德辉

      藏书家叶德辉有个特别的嗜好：在每册书的底页里，夹着一两张“妖精打架”的画（即春宫图）。面对疑问，他言是为防火。
　　“火神原为一贵小姐，其侍婢达卅六人之多，后被玉皇大帝降为灶下婢，其神力与灶神相等。平时好着黄.色服装，怒时则穿红衣，但因其出身闺阁，即在怒发之际，一见猥.亵画片，亦不能不远而避之。藏书人把粗俗画片作护书具，由来已久，并非我叶德辉始作俑的。”

叶德辉（1864--1927年） 资料图片
谱名禩辉，字奂彬，号直山，又号郋园，湖南湘潭人

　　叶德辉祖籍苏州吴县洞庭东山，故自称吴人。人称叶麻子。光绪十八年进士，官吏部主事，极力反对戊戌变法，湖南顽.固.派.首.领之一。晚晴著名经史学家、刻书家、藏书家。
　　观古堂
　　叶德辉藏书处，名观古堂。
　　叶德辉就读岳麓书院时就经常购书，开始注意收藏是从入京会试开始，每天都去厂肆选购。宣统三年，观古堂藏书已达四千余部，二十万卷左右，民国后仍继续增加。叶德辉的先世已经有些藏书，叶德辉死前可能已经超过三十万卷的藏书。叶德辉平日以搜访书籍为乐，费尽四十年心力。
　　叶德辉毕生致力于古籍收藏、研究与校刻，在目录版本学领域取得了丰硕的成果，是清末民初全国最著名的文献家之一。叶德辉弟子杨树达言：“淹通目录，识别版藏。凡雕刻源流，传本真膺，莫不骈列在胸，指数如画。”
　　他的儿子叶启倬描述：“家君每岁归来，必有新刻旧本书多橱，充斥廊庑间，检之弥月不能罄；平生好书之癖，虽流离颠沛，固不易其常度也。”
　　观古堂中的古本以《韦苏州集》为最，叶德辉在《郋园读书志》中认为：“非止北宋本中第一，亦海内藏书第一也。”（此书后来由周越然获得，认定为明初活字本。）
　　观古堂中的古本还有宋孝宗隆兴元年刊本《南岳总胜集》、宋宁宗嘉定刊本《玉台新咏》、金刻本《埤雅》等书。
　　叶德辉注重版本内容的好坏，远过于讲求版本的新旧。就藏书类别而言，因为他治学以经学、小学为主，因此这两类图书很多。他尤其重视清朝以来精刻、精校、初印书、清人的经义著述，也爱搜集乾嘉诗文集。宣统三年获得金榜《礼笺》，民国元年获得张惠言《仪礼图》。
　　藏书印有“德辉”、“南阳”、“丽廔”、“观古堂鉴藏善本”、“郋园过目”、“叶德辉奂彬甫藏阅书”等。
著述和刊书
　　叶德辉著述极多，目录版本方面印行的有《观古堂藏书目录》、《藏书十约》、《书林清话》、《余话》、《郋园读书志》。未刊的有《宋元版本考》、《四库全书版本考》等。　
　　叶德辉所撰《书林清话》以中国书史为主要研究对象，将历代公私家藏目录作为史料来源，用专题的形式梳理中国书史的发展源流，在分述各朝代刻书特点的同时，还有意识地介绍各个历史时期三类刻书机构（官刻、私刻、坊刻）的刻书情况，突显中国书史发展过程中的传承和创变。
　　叶德辉十分注重图书的流通传布，《书林清话》中认为：“积金不如积书，积书不如积阴德，而刻书简可积书与积阴德。”除了自己的著述外，叶德辉还刻印了不少图书传世，《观古堂汇刻书》十三种、《观古堂所刊书》十八种、《乾嘉诗坛点将录·秦云撷英谱》、《宋真宗御注四十二章经》、《桧门观剧诗》、《宋秘书省续编到四库阙书目》。
　　所著及校刻书百余种。

长沙叶氏刊 资料图片

《书林清话》白纸线装四册全，2014年7月以7880元在孔网拍出 资料图片

《郋园诗钞》一函八册，2014年以11500元在中国书店拍出 资料图片

藏书的去向
　　叶德辉在世时，他的子孙已经开始卖书。
　　1927年，叶德辉对联：农运方兴，稻粱菽麦黍稷，一班杂种；会场广大，马牛羊鸡犬豕，六畜成群。横批：斌尖卡傀。被定性为“著名反.动.领.袖.及著名土.豪.劣.绅”，同年被.杀，时年64岁。
　　叶德辉的侄儿叶启勋说：“余家变故相乘，世父（指叶德辉）死于丁卯（1927年）春月之难，藏书散佚几尽，从兄某则因家计，将所得斥卖罄尽。”
　　他的两个儿子之一因赌.博将他的藏书押注换钱。
　　1938年观古堂被烧毁，抗战中，其子叶启倬、叶启慕最后将所剩不多的一点藏书卖给了日本人山本。